<h1>תשב"ץ סימן רס"ב</h1>
<h2>דף קי:</h2>
מהר"ם ז"ל מסופק אם יש לברך על הטליתות הנמצאים בבית הכנסת בלא דעת בעלים כדאית' לשם (מנחות דף מ"ד וחולין דף ק"י וקל"ו) טלית שאולה פטורה מן הציצית. ומה שיש לשם (פסחים דף ד') ניחא ליה לאיניש דליתעביד מצוה בממוניה זהו לענין חמץ שהוא אינו חפץ לבדוק וניחא ליה במה שיבדקו אחרים אבל גבי טלית ניחא ליה למשאיל לברך הוא בעצמו משיברכו אחרים אבל אם נתנו במתנה על מנת להחזיר יכול לברך והוא הדין לענין תפילין. (הג"ה) מיהו נהגו העולם לברך על כל טליתות הנמצאים אם אינם מקופלים דאף על גב דטלית שאולה פטורה מן הציצית מכל מקום יכול לחייב עצמו מידי דהוי אלולב דנשים מברכות עכ"ל.
